2015 Ramazan ayinin ilk teravih namazi bugün

On bir ayin sultani' Ramazan ayi bu aksam kilinacak teravih namazi ile baslayacak. Kilinacak teravih namazlarinin ardindan ilk sahura yarin kalkilacak.Teravih namazi nasil kilinir?Teravih namazi kaç rekattir?Dünyanin her yerinde Müslümanlarin merakla bekledigi Ramazan ayi bu aksam basliyor. ‘On bir ayin sultani’ Ramazan ayi bu aksam kilinacak teravih namazi ile baslayacak. Kilinacak teravih namazlarinin ardindan ilk sahura ise yarin kalkilacak.Sual: Teravih namazi kaç rekâttir? Cemaatle kilmak gerekir mi?CEVAPPeygamber efendimiz, 3-4 gün teravihi cemaatle kildirdi, daha sonra evden çikmadi. Sebebi sorulunca, (Teravih namazinin size farz olacagindan korktugum için, evden çikmadim) buyurdu. (Buharî)Teravihin 20 rekât olusu ve cemaatle kilinmasi hadis-i serifle bildirilmistir. Sünnet oldugu icma ile sabittir. (Merakil-felah serhi)Peygamber efendimiz, teravihi, 8, 12 ve 20 rekât olarak da kilmistir. (S. Ebediyye)Ibni Abbas hazretleri bildiriyor ki: Resulullah, yatsidan sonra, vitirden önce, 20 rekât namaz kildiktan sonra, (Ramazanda 20 rekât teravih namazi kilanin, yirmi bin günahi affolur) buyurdu. (Ibni Ebi Seybe)Teravihin 20 rekât olduguna inanmayanin bid’at ehli oldugu Nur-ül-izah serhinde de yazilidir. Imam-i a’zam hazretleri, (Teravih namazi müekked sünnettir. Hazret-i Ömer, teravihin 20 rekât olarak cemaatle kilinmasini kendiliginden ortaya çikarmadi. O, elindeki saglam esasa, yani Resulullah’in sünnetine dayanarak emretti) buyuruyor. (El-Ihtiyar)Resulullah “sallallahü aleyhi ve sellem” teravihi hiç kilmasa bile, Hulefa-i rasidin’in yani dört halifenin kilmasi, sünnet olmasi için kâfidir. Hadis-i serifte, (Sünnetime ve Hulefa-i rasidin’in sünnetine simsiki sarilin) buyuruldu. (Buharî)Teravihin cemaatle kilinmasi, sünnet-i kifâyedir. Yani bir mahallede cemaatle kilininca, digerleri evde kilsa da, sünnet ifa edilmis olur. (Nimet-i Islam)Erkeklerin camide cemaatle namaz kilmalarinin, evde kildiklari namazdan 27 derece daha fazla sevab oldugu, kadinlarin ise, evde namaz kilmalarinin, camide namaz kilmalarindan daha çok sevab oldugu hadis-i seriflerle bildirilmistir. Kadinlar, cemaatle namaz kilmak için camiye gidemez.Kadinlarin, bes vakit namaz için veya cuma, teravih ve bayram namazlari için, camiye gitmeleri caiz degildir. (Redd-ül-muhtar)Teravih namazi iki veya dört rekâtta bir selam verilerek kilinir, fakat iki rekâtta bir selam vermek daha iyidir. Teravih namazini on rekâtta bir selam vererek iki selamla bitirmek mekruhtur. Sâfiî’de ise hiç sahih olmaz. Teravih, vitirden önce kilinir. Vitirden sonra da kilmak caizdir. Ta’dil-i erkân, Hanefî’de vacib, Sâfiî’de ise farzdir. Bunun için ta’dil-i erkâna riayet etmeli, teravihi hizli kilmamali.Sual: Teravihi kilamazsak kazasi gerekir mi? CEVAP Kilinamayan teravih namazinin kazasi gerekmez.Teravihi yalniz kilmak Sual: Yatsiyi cemaatle kilan, teravihi yalniz, vitri de cemaatle kilabilir mi? CEVAP Kilabilir, hatta teravihi kilmasa da, farzi kilmis oldugu imama uyarak vitri kilabilir. Imamla birlikte yatsinin farzi kilinsa, sonra imam gitse, cemaatten biri imam olup teravihi ve vitri kildirsa sahih olur. Birkaç kisi camiye girince, yatsinin farzinin kilinmis oldugunu görseler, biri imam olup yatsinin farzini kildirsa ve teravih kildiran imama uysalar, vitri de bu imamla kilsalar sahih olur.Bir özrü sebebiyle camiye gidemeyen, teravihi evde yalniz basina kilabilir. Hanimi, annesi ve kiziyla da cemaat yapip kilabilir, fakat imamin itikadi düzgünse ve sünnete de uygun kildiriyorsa, erkekler camiye gitmelidir.Sual: Bir özrü sebebiyle camiye gidemeyen kimse, teravihi evde hanimi, annesi ve kizi ile de cemaat yapip kilabilir mi? CEVAP Evet kilabilir.Sual: Bazi imamlar tadil-i erkâna riayet etmeyerek teravihi hizli kildiriyor. Böyle kildirmalari sahih oluyor mu? CEVAP Hanefi’de tadil-i erkân vaciptir. Vaciplerinden biri kasten terk edilerek kilinan namazi tekrar kilmak vaciptir. Unutularak vacib terk edilirse, secde-i sehv gerekir. Tadil-i erkân Safii’deyse farzdir. Farz terk edilince namaz hiç sahih olmaz. Teravih de olsa, sahih olmayacak kadar hizli kilmak caiz olmaz.Sual: Yatsi namazini kildiktan sonra vitri kilip, gece sahura kalkinca da teravihi kilmak caiz mi? Yani herhangi bir sebeple vitri teravihten önce kilmakta mahzur var mi? CEVAP Teravih, vitirden önce kilinir. Vitirden sonra da kilmak caizdir.Sual: Teravihte her dört rekat kilindiktan sonra neler okunur? CEVAP Dört rekat kilacak kadar oturulup, salevat-i serife veya tesbih veya Kur’an okumak sünnettir. Iki rekat arasinda oturulmaz. Bazi yerlerde “sallû alâ Muhammed” deniyor. Bu ifade, (Muhammed aleyhisselama salevat getirin) demektir. Böyle söylemeyip, (Allahümme salli alâ Muhammed) demeli Elbette daha uzun olanlarini söylemek daha iyidir.Sual: Teravihte koro halinde okunan salevat-i serifler caiz mi? CEVAP Evet.Sual: Safii mezhebindeyim. Bizim mezhebimize göre, kazasi olan kimsenin vaktin sünnetlerini, teravih ve vitir gibi sünnet namazlari kilmasi haram oluyor. Hanefiler teravih kilarken, biz imama uyup kaza kilabilir miyiz? CEVAP Safii mezhebinde sünnet kilana da uyup kaza kilmak mümkündür. Imam dört rekatta bir selam veriyorsa, ilk kazaya kalmis ögle veya ikindi veya yatsinin farzina niyet edip kaza kilmak mümkündür. Imam iki rekatta bir selam veriyorsa, hep sabah namazinin farzini kaza etmesi daha kolay olur. Hanefi’de ise kaza kilan, teravih kildiran imama uyamaz.Sual: Kadin imamin, kadinlara teravih kildirmasi sahih midir? CEVAP Kadinin kadinlara imam olmasi tahrimen mekruhtur. Tahrimen mekruh, harama yakin demektir. Mekruh olan namaz sahih olursa da kabul olmaz, yani sevap verilmez. (Redd-ül Muhtar)Safii’de kadinin kadina imam olmasi caizdir. Maliki’de ise sahih degildir. (Tenvir, Mizan)Sual: Teravih namazini kilarken mesbuk olunur mu? Dört rekatta bir selam verilirken, ikinci dört rekatin dördüncü rekatina yetisen teravihi nasil tamamlar? CEVAP Teravih kilarken mesbuk olunur. Dördüncü rekatina yetisirse, hemen durmamali, imamin bitirmesini beklemelidir. Bastan baslamalidir. Dördüncü rekatina yetisince kalkip üç rekat daha kilmasi gerekir. Sonra, ikinci dört rekata da yetisemez, hep böyle gider. Yani teravih bitene kadar hep mesbuk olur. Eger ilk dörde hiç uymazsa, mesbuk olmaz, kalan dört rekati vitirden sonra kilar.Sual: Ramazanda cemaatle teravih kilan kimse kazaya kalmis namazlarina niyet etse caiz olur mu? CEVAP Caiz olmaz.Sual: Ramazanda Safii imam, Hanefilere teravih ve vitir kildirabilir mi? CEVAP Evet kildirabilir. Safii’de teravih namazinda iki rekatta bir selam verilir. Hanefi’de ise, iki rekatta bir selam vermek daha efdaldir. Bu bakimdan teravih kilarken Safii imama uymakta hiçbir mahzur yoktur.Sual: Vitir kilarken iki rekatta bir selam veren Safii imama uymak caiz midir? CEVAP Safiilerin üç rekat kilip selam vermeleri de caizdir. Safii imam, iki rekatin sonunda selam verirse, Hanefiler uyamaz. Fakat aynen Hanefi gibi üç kilarsa, Hanefilerin ona uymalarinda mahzur yoktur. (T. Kulub, Redd-ül Muhtar)Sual: Yatsinin farzini cemaatle kilan bes on kisinin, baska bir mescide gidip, teravih kildiran imama uymasi caiz mi? CEVAP Evet.Sual: Teravih namazini belirli rekatta kilmak sart mi? Mesela 20 rekat süresince bazen 4 rekat bazen de 2 rekat kilip selam verme durumu olur mu? CEVAP Evet bazen dört ve bazen iki rekatta bir selam vermek de caizdir.Sual: Kaza borcu olan kimsenin cemaatle kilinan teravih namazinda teravih namazina mi yoksa kazaya kalan namazlarina mi niyet etmesi gerekir? CEVAP Cemaatle kilinan teravih namazinda kazaya niyet edilmez. Cemaatle sadece ayni namazlar kaza edilir. Herkesin kazasi ayridir.Sual: Mescide geldiginde teravih namazi kiliniyorsa o kimse yatsinin ilk sünnetini ve yatsinin farzini kildiktan sonra mi teravih için cemaate uymasi gerekir? Yoksa hemen mi cemaate uymasi gerekir? Cemaate uydugunda eksik kalan rekatlari nasil tamamlamali? CEVAP Yatsinin farzini bir kenarda kilar. Sonra cemaate uyar. Yetistiremediklerini vitirden sonra kendi basina kilar.Sual: Farz borcumuz oldugu için teravih yerine kaza namazi kilinca, teravih de kilinmis olur mu? CEVAP Gece bir günlük kaza kilininca teravih de kilinmis olur, ama kaza kilarken teravihe de niyet edilirse niyet sevabina da kavusulmus olur.Sual: Kazaya da niyet ederek teravih namazini evde birkaç kisi ile cemaatle kilmak caiz mi? CEVAP Kaza namazi, ayni namazlar olmadigi için cemaatle kilinmaz. Hepsi ayni kazayi yapsa olur.Sual: Cemaat ile teravihe katilan ama kaza namazi kilan bir kimse, teravih namazinin aralarinda kamet getirmeye vakit bulamaz. Kametsiz kilmak uygun olur mu? CEVAP Teravih kilinirken kazaya niyet edilmez. Evde kaza namazi kilmalidir. Kazayi kilarken teravihe de niyet edilir.Sual: Teravihe ilk baslarken, imamin ikiser ikiser mi yoksa dörder mi kildiracagini bilmiyoruz. Iki mi, yoksa dört rekat olarak mi niyet edecegiz? CEVAP Sadece teravihe niyet edilir, imam kaç kildirirsa kildirsin, fark etmez.Sual: Evde teravih yerine kaza kilarken aralarda teravih dualarini okusak olur mu? CEVAP Evet iyi olur.Sual: Teravih kilarken en basta niyet etsek digerlerinde niyet etmesek olur mu? CEVAP Olur.Sual: Oruç tutamayanin da teravih kilmasi gerekir mi? CEVAP Evet gerekir.Sual: Teravih namazini kazaya niyet ederek kilarken, toplam 20 rekat olmasi gerekir mi? Yani diyelim iki günlük kaza kilamaz miyiz? Teravih namazi sevabi alabilmek için niyet nasil olmalidir? CEVAP Bir günlük kaza namazi kilarken teravihe de niyet edilirse hem kaza hem de teravih kilinmis olur. Iki günlük kaza kilinirsa daha iyidir. Kaza namazi ne kadar çok kilinirsa sevabi o kadar çok olur.Sual: Imam ve cemaat de kazaya niyet ederek, evde cemaatle teravih kilabilir mi? CEVAP Ayni namazlar kazaya kalmissa olur. Fakat bunu denk getirmek çok zordur. Onun için ayri ayri kilmak gerekir.Sual: Safii’de teravih namazinda rekatlar kaçar kaçar kilinir? CEVAP  Ikiser ikiser kilinir.Sual: Kaza borcu olmayan, evde yalniz basina kilarken teravihe mi yoksa kazaya mi niyetlenmelidir? CEVAP Ikisine de niyetlenmesi iyi olur.Sual: Kaza borcu olan teravih kilabilir mi? Safii’de de ayni midir? CEVAP Kaza borcu varsa teravih kilamaz. Evet, Safii’de de aynidir.Sual: 10 senelik kaza namazi borcum var. Teravih namazi kilabilir miyim? CEVAP Kazasi olan nafile namaz ve sünnet kilamaz. Teravih namazi da sünnettir. Onun yerine kaza kilmak gerekir. Kaza namazini kilarken teravihe de niyet edilir.Sual: Teravih namazi 20 rekat olmasina ragmen bazilari daha az kilinsa veya hiç kilinmasa da olur diyorlar. Bu dogru mu? CEVAPSünnet olani 20 rekattir. Az kilan az sevab kazanir. Tam kilan çok sevab kazanir. Hiç kilinmasa büyük sevabdan mahrum kalinir. Çünkü hadis-i serifte buyuruldu ki: (Ramazanda inanarak ve sevabini umarak teravih namazi kilanin günahlari affolur.) [Nesai]Sual: Teravih kilmayan, yatsiyi kildigi imamla vitri kilabilir mi? CEVAPEvet kilabilir. Imam da teravih kilmasa, yine yatsi ile vitri cemaatle kildirabilir.Sual: Vitri kilarken Kunut duasi, Ramazanda açiktan mi okunur? CEVAPKunut duasi her zaman gizli okunur.Sual: Teravih namazina kalkarken ve teravih bitince hangi dualar okunur?CEVAP Teravih namazina kalkarken okunacak dua: Sübhane zil mülki vel melekût. Sübhane zil izzeti vel azameti vel celali vel cemali vel ceberût. Sübhanel melikil mevcûd. Sübhanel melikil ma’bûd. Sübhanel melikil hayyillezi la yenamü ve la yemût. Sübbûhun kuddûsün Rabbüna ve Rabbül melaiketi verrûh. Merhaben, merhaben, merhaba ya sehre Ramezan. Merhaben, merhaben merhaba ya sehrel-bereketi vel gufran. Merhaben, merhaben, merhaba ya sehret-tesbihi vet-tehlili vez-zikri ve tilavet-il Kur’an. Evvelühû, ahiruhû, zahiruhû, batinühû ya men la ilahe illa hû.Not: Ramazanin onbesinden sonra, merhaben, merhaben… yerine elveda, elveda… denirTeravih bitince okunacak dua: Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala Âli seyyidina Muhammed. Biadedi külli dain ve devain ve barik ve sellim aleyhi ve aleyhim kesira. Üç defa okunur ve üçüncüsünde (kesira) yerine (kesiran kesira) denir. Ya Hannan, ya Mennan, ya Deyyan, ya Burhan. Ya Zel-fadli vel-ihsan nercül-afve vel gufran. Vec’al-na min utekai sehri Ramezan bi hurmetil Kur’an.Sual: Teravihte okunan dualarin Türkçeleri nasildir? CEVAP Sübhâne zil-mülki vel-melekût. Görülen, görünmeyen, bilinen, bilinmeyen bütün mahlukatin sahibi olan [Rabbimiz] her türlü noksanliktan uzaktir.Sübhâne zil-izzeti vel-azameti vel cemâli vel-celâli vel-ceberût. Izzet, azamet, cemal, celal ve ceberut sifatlarin sahibi olan [Rabbimiz] her türlü noksanliktan uzaktir.Sübhân-el melikil mevcûd. Sübhân-el melik-il ma’bûd. Varligi lazim olan her seyin sahibi olan [Rabbimiz] her türlü noksanliktan uzaktir. Her seye gücü yeten mabudu her türlü eksikliklerden tenzih ederim.Sübhân-el melikil hayy-illezî lâ yenâmü ve lâ yemût. Her seye gücü yeten, uyumayan ve ölmeyen devamli hayat sahibini [Rabbimizi] tenzih ederim.Sübbûhun, kuddûsun, Rabbünâ ve Rabb-ül melâiketi ver-rûh. Bizim ve Meleklerin ve Cebrail’in rabbi, noksan sifatlardan münezzeh ve kemal sifatlarla muttasiftir.Merhaba, merhaba, merhaba, ya sehre Ramazan. Ramazan ayi hos geldin, gelisine çok sevindik.Merhaba, merhaba, merhaba ya sehr-el bereketi vel-gufrân. Ey bereket bolluk ve magfiret af ayi hos geldin, hos geldin.Merhaba, merhaba, merhaba ya sehr-et tesbîhi vet-tehlîli vez-zikri ve tilâvet-il Kur’an. Hos geldin hos geldin hos geldin ey tesbih, tehlil, zikir ve Kur’an okuma ayi.Evvelühû, âhiruhû, zâhiruhû, bâtinühû ya men lâ ilâhe illâ hû. Kendisinden baska ibadete layik ilah bulunmayan rabbimiz, evveldir, ahirdir, batindir ve zahirdirAllahümme salli alâ Muhammed. Allah’im Muhammed aleyhisselama salatü selam olsun.Teravih aralarinda, her dört rekatin sonunda okunacak salevat: (Allahümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli seyyidinâ Muhammedin biadedi külli dâin ve devâin ve bârik ve sellim aleyhi ve aleyhim kesîrâ.) Allah’im, seyyidimiz Muhammed aleyhisselama, Onun yakinlarina bütün dert ve derman sayisinca çok salat, selam ve bereket ihsan eyleTeravih namazi tamamlandiktan sonra okunacak dua: Ya hannân, ya mennân, ya deyyân, ya bürhân, Ey merhameti acimasi çok olan, ey ihsani, nimeti bol olan, ey insanlari hesaba çeken onlari inanç ve amelleriyle mükafatlandiran, ey varligini birligini gösteren delilleri yaratan.Ya zel-fadli vel-ihsân, nerc-ül afve vel-gufrân, Ey lütfu ve ihsani bol olan [Rabbimiz], affini ve bagislamani dileriz.Vec’al-nâ min utekâi sehr-i ramezan bi-hürmet-il Kur’an. Kur’an-i kerim hürmetine bizi Ramazan ayinda atesten [Cehennemden] azat edilenlerden eyle.Kaza ve teravih Sual: Kaza namazi borcumuz yok. Buna ragmen, sünnetleri kilarken kaza namazina da niyet ediyoruz. Olur ya bir kaza namazimiz varsa onun yerine geçer. Yoksa zaten, farz yaninda bir namaz kilmakla sünneti islemis oluyoruz. Ayrica sünnet kilmaya dedigimiz için sünnet sevabi da aliyoruz. Evde iken, vaktin sünnetlerinde oldugu gibi, kazasi olmayan, aksam ve vitrin kazasini kilarken teravihe de niyet edebilir mi? Dört rekatli farzlarin üçüncü ve dördüncü rekatinda zammi sure okumasi gerekir mi?CEVAP Kazasi olmayan vaktin sünnetlerinde oldugu gibi, aksam ve vitrin kazasini kilarken teravihe de niyet edebilir. Dört rekatli farzlarin üçüncü ve dördüncü rekatinda zammi sure okumasi gerekmez, okusa da mahzuru olmaz. Kaza namazi borcu olmayan kimseler, iki kisi bile olsalar muhakkak cemaatle teravih kilmalidir. Herhangi bir sebeple Camiye gidemeyen ve cemaat de bulamayan, o zaman kaza kilarken teravihe niyet edebilir.Safiilerin teravih kilmamasi Sual: Sâfiî mezhebindeki bazi kimseler, (Kaza borcumuz var, kazasi olan kimse sünnet olan teravihi kilamaz) diyerek teravih kilmiyorlar. Yatsinin farzini kildiktan sonra hemen çikip, kahvede oyun oynayarak dedikoduya sebep oluyorlar. Kazasi olan Safiiler teravih kilamaz mi?CEVAP Kazasi olan Sâfiî, sünnet ve nafile kilamaz, ama kazasi varsa, kahvede oyun oynamak yerine kazasini kilmasi farzdir. Sâfiî’de farz kilan, sünnet kilana da uyabilir. Yani teravih kildiran imama uyarak kaza kilabilirler. Böylece teravihi de kilmis olurlar. Hanefi’de böyle kilmak caiz degildir.Teravihte birinci oturus Sual: Teravih namazinda birinci oturus farz olduguna göre, teravih namazini dört rekâtta bir selam vererek kilarken, imam oturmayi unutup 3. rekâta kalksa, hemen oturmayi da bilemese veya unutsa, sonunda secde-i sehv yapsa, namaz sahih olur mu?CEVAP Evet, sahih olur. Teravih de, nafile namazdir. Nafile namazlarda, her iki rekatta bir oturmak farzdir, fakat yanilarak ilk oturusu terk ederse, secde-i sehv yaparak namazina devam etmesi, istihsanen caiz görülmüstür. (Hulasa)Istihsan, müctehid âlimlerin, açik olan hükmü degil de, insanlarin isine yarayan faydali yönünü bulup çikarmayi esas aldigi ictihad seklidir.Teravih kilarken Sual: Teravih namazini dörder rekât olarak kilarken, Felak ve Nas sûrelerini ilk iki rekâtta, Fil ve Kureys sûrelerini diger iki rekâtta zamm-i sûre olarak okumak caiz olur mu?CEVAP Nafilelerde her iki rekât müstakil bir namaz sayilir. Teravih sünneti de, nafile namaz demektir. Üçüncü rekâtlarinda ikinci rekâtlardan önceki sûreyi okumak mekruh olmazsa da, bunu âdet edinmenin mekruh oldugunu bildiren âlimler de vardir. Bu bakimdan, üçüncü rekâtlarda ikinci rekâtlardan önceki sûreleri okumamalidir.Teravih kilarken Sual: Teravihte her dört rekât veya iki rekât kilindiktan sonra neler okunur?CEVAPTeravih, terviha kelimesinin çoguludur. Terviha, istirahat oturusudur, yani dinlenmek için oturmak demektir. Her dört rekâttan sonra oturuldugu için bu namaza teravih denilmistir. Iki rekât arasinda oturulmaz. Dört rekât arasinda, dört rekât kilacak zaman kadar oturup, salevat-i serife getirmek, tesbih veya Kur’an okumak sünnettir. (Redd-ül-muhtar)Bu aralarda ilahi de okunabilir. Bu bakimdan ilahiler okunarak kilinan Enderun usulü denilen teravih namazi da caizdir. Ama Kur’an-i kerimi teganni ile okumak caiz olmaz. Bu hususta fikih kitaplarinda deniyor ki: Kur’an-i kerim okunursa teganni ile okumamalidir, çünkü Kur’an-i kerimi nagme ile yani sesi musiki perdelerine uydurarak okumak, harfleri bozmazsa mekruh olur. Fâsiklarin nagmelerine benzemek olur. Eger harfler degisirse, haramdir. Okumasi mekruh olan bir seyi dinlemek de mekruhtur. Okumasi haram olan seyi, dinlemek de haramdir. Teganni ile okuyan bir imam arkasinda kilinan namazin iadesi, tekrar kilinmasi lazimdir. (Halebî-yi sagir)Teravihin vakti Sual: Teravih ne zamana kadar kilinabilir?CEVAP Teravih, yatsi kilindiktan sonra, imsak vaktine kadar, vitirden önce de, sonra da kilinabilir. (Hindiyye)Farzi yalniz kilsa da Sual: Cemaate yetisemeyip yatsi namazini yalniz kilmis olan kimse, teravihi cemaatle kilabilir mi?CEVAP Evet, kilabilir.Teravihi baska imamla kilmakSual: Camide iki imamimiz var. Biri yatsinin farzini kildiriyor, öteki de teravihi kildiriyor. Böyle teravih kilinmasi caiz midir? CEVAP Evet, caizdir.Vitri kilmakSual: Teravihi cemaatle kilamayan, farzi kildigi imamla vitri kilabilir mi?CEVAP Evet, kilabilir.Tek niyetle teravih Sual: Ben, geçen ramazanda, teravihin basinda niyet ettim, sonra niyet etmeden teravih kilmak üzere imama uydum. Bir arkadas, (Namazda niyet farzdir. Ramazanin basinda oruca niyet edip diger günler niyet edilmezse oruç tutulmus olmadigi gibi, imama her uyusta teravih kilmaya niyet edilmedikçe teravih sahih olmaz) dedi. Benim kildigim teravihler sahih olmadi mi?CEVAP Arkadasinizin dedigi dogrudur. Niyet farzdir. Niyetsiz namaz olmaz. Fakat teravih kilmak niyetiyle imama uymak niyettir. Teravih kilmak için imama uymaktasiniz. Bu niyettir, dille söylemek gerekmez. Hattâ namazda niyeti dil ile söylemek bid’attir. Kalble niyetinde süphe eden vesveseli kimseler için kalble niyetin yani sira, dille de niyete izin verilmistir.Oruçta da niyet farzdir. Bir kimse ramazanda sahura kalkip yemegini yese, imsak vakti olmadan su içme, ilacini alma gibi bir düsüncede olsa yine, oruca niyet etmis olur. Sahura oruç tutmak niyetiyle kalkiyor, yemegi o niyetle yiyor. Bunlar niyet oldugu için, oruç da sahih oluyor. Teravih kilmak niyetiyle imama uyan da, niyet etmis oluyor. Her seferinde dille niyet etmesi gerekmiyor.Teravih kilarken Sual: Teravih namazini dörder rekât olarak kilarken, Felak ve Nas sûrelerini ilk iki rekâtta, Fil ve Kureys sûrelerini diger iki rekâtta zamm-i sûre olarak okumak caiz olur mu? CEVAP Nâfilelerde her iki rekât müstakil bir namaz sayilir. Teravih sünneti de, nâfile namazdir. Üçüncü rekâtlarinda ikinci rekâtlardan önceki sûreyi okumak mekruh olmaz. Ama bunu âdet edinmenin yani her zaman böyle okumanin mekruh oldugunu bildiren âlimler de vardir. Bu bakimdan, üçüncü rekâtlarda ikinci rekâtlardan önceki sûreleri okumamak iyi olur.Kaynak:dinimizislam.com