Orucun ve Ramazan ayinin fazileti

Onbir ayin sultani Ramzan ayina sayili günler kala her sene oldugi gibi oruç ve Ramazan ile ilgili bazi sorular akla geliyor. Sizler için akla takilan bazi sorulari biraraya getirdik. Iste onlardan bazilari…Sual: Ramazan ayinin önemi nedir?CEVAP Bu konuda imam-i Rabbani hazretleri buyuruyor ki: Mübarek Ramazan ayi, çok sereflidir. Bu ayda yapilan, nafile namaz, zikir, sadaka ve bütün nafile ibadetlere verilen sevap, baska aylarda yapilan farzlar gibidir. Bu ayda yapilan bir farz, baska aylarda yapilan yetmis farz gibidir. Bu ayda bir oruçluya iftar verenin günahlari affolur. Cehennemden azat olur. O oruçlunun sevabi kadar, ayrica buna da sevap verilir. O oruçlunun sevabi hiç azalmaz.Bu ayda, emri altinda bulunanlarin, islerini hafifleten, onlarin ibadet etmelerine kolaylik gösteren âmirler de affolur, Cehennemden azat olur. Ramazan-i serif ayinda, Resulullah, esirleri azat eder, her istenilen seyi verirdi. Bu ayda ibadet ve iyi is yapabilenlere, bütün sene bu isleri yapmak nasip olur. Bu aya saygisizlik edenin, günah isleyenin bütün senesi, günah islemekle geçer.Bu ayi firsat bilmeli, elden geldigi kadar ibadet etmelidir. Allahü teâlânin razi oldugu isleri yapmalidir. Bu ayi, ahireti kazanmak için firsat bilmelidir.Kur’an-i kerim, Ramazanda indi. Kadir gecesi, bu aydadir. Ramazan-i serifte, iftari erken yapmak, sahuru geç yapmak sünnettir. Resulullah bu iki sünneti yapmaya çok önem verirdi.Iftarda acele etmek ve sahuru geciktirmek, belki insanin aczini, yiyip içmeye ve dolayisiyla her seye muhtaç oldugunu göstermektedir. Ibadet etmek de zaten bu demektir.Hurma ile iftar etmek sünnettir. Iftar edince, (Zehebez-zama’ vebtellet-il uruk ve sebet-el-ecr insaallahü teâlâ) duasini okumak, teravih kilmak ve hatim okumak önemli sünnettir.Bu ayda, her gece, Cehenneme girmesi gereken, binlerce Müslüman affolur, azat olur. Bu ayda, Cennet kapilari açilir. Cehennem kapilari kapanir. Seytanlar, zincirlere baglanir. Rahmet kapilari açilir. Allahü teâlâ, bu mübarek ayda Onun sanina yakisacak, kulluk yapmayi ve Rabbimizin razi oldugu, begendigi yolda bulunmayi, hepimize nasip eylesin! Âmin. (Mektubat ,1.c. 45.m.)Açiktan oruç yiyen, bu aya hürmet etmemis olur. Namaz kilmayanin da, oruç tutmasi ve haramlardan kaçinmasi gerekir. Bunlarin orucu kabul olur ve imanlari oldugu anlasilir.Ramazan-i serifte, oruç tutmak çok sevaptir. Özürsüz oruç tutmamak büyük günahtir. Hadis-i serifte, (Özürsüz, Ramazanda bir gün oruç tutmayan, bunun yerine bütün yil boyu oruç tutsa, Ramazandaki o bir günkü sevaba kavusamaz) buyuruldu. [Tirmizi] (Ama orucu kazaya birakmayi mubah kilan dînî bir mazeret varsa, o zaman ramazan orucunu kazaya birakmak günah olmaz.)Ramazanda oruç tutmak hakkindaki hadis-i seriflerden birkaçi söyle: (Ramazan ayi mübarek bir aydir. Allahü teâlâ, size ramazan orucunu farz kildi. O ayda rahmet kapilari açilir, Cehennem kapilari kapanir, seytanlar baglanir. O ayda bir gece vardir ki, bin aydan daha kiymetlidir. O gecenin [Kadir gecesinin] hayrindan mahrum kalan, her hayirdan mahrum kalmis sayilir.) [Nesai](Ramazan ayinda oruç tutmayi farz bilip, sevabini da Allahü teâlâdan bekleyerek oruç tutanin günahlari affolur.) [Buhari](Ramazan ayi gelince, “Ey hayir ehli, hayra kos! Ser ehli, sen de kötülüklerden el çek” denir.) [Nesai](Ramazan bereket ayidir. Allahü teâlâ bu ayda, günahlari bagislar, dualari kabul eder. Bu ayin hakkini gözetin! Ancak Cehenneme gidecek olan, bu ayda rahmetten mahrum kalir.) [Taberani](Ramazan-i serif ayi geldigi zaman, Allahü teâlâ meleklere, müminlere istigfar etmelerini emreder.) [Deylemi](Farz namaz, sonraki namaza kadar; Cuma, sonraki Cumaya kadar; ramazan ayi, sonraki ramazana kadar olan günahlara kefaret olur.) [Taberani](Pes pese üç gün oruç tutabilenin, Ramazan orucunu tutmasi gerekir.) [Ebu Nuaym](Ramazan orucu farz, teravih sünnettir. Bu ayda oruç tutup, gecelerini de ibadetle geçirenin günahlari affolur.) [Nesai](Bu aya ramazan denmesinin sebebi, günahlari yakip erittigi içindir.) [I. Mansur](Ramazan ayinda ailenizin nafakasini genis tutunuz! Bu ayda yapilan harcama, Allah yolunda yapilan harcama gibi sevaptir.) [Ibni Ebiddünya](Ramazan ayinin basi rahmet, ortasi magfiret, sonuysa Cehennemden kurtulustur.) [I. Ebiddünya](Islam, kelime-i sehadet getirmek, namaz kilmak, zekât vermek, Ramazan orucunu tutmak ve haccetmektir.) [Müslim](Cennetteki güzel köskler, sözü hos, selami çok, yemek yediren, oruca devam eden ve gece namazi kilan kimselere verilir.) [Ibni Nasr](Oruç tutan müminin susmasi tesbih, uykusu ibadet, duasi müstecap ve amelinin sevabi da çoktur.) [Deylemi](Bilhassa oruçlu iken çirkin, kötü söz söylemeyin! Biri size satasirsa, ona “Ben oruçluyum” deyin!) [Buhari](Gerçek oruç, sadece yiyip içmeyi degil, bos ve hayasizca sözleri de terk ederek tutulan oruçtur.) [Hakim](Allahü teâlânin, gözlerin görmedigi, kulaklarin isitmedigi ve hiç kimsenin hayaline bile gelmeyen nimet dolu sofrasina, ancak oruçlular oturur.) [Taberani](Allah yolunda bir gün oruç tutani, Allahü teâlâ yetmis yillik mesafe kadar cehennemden uzaklastirir.) [Buhari](Temizlik imanin yarisi, oruç da sabrin yarisidir.) [Müslim](Oruçlu iken ölene, kiyamete kadar oruç tutmus gibi sevap yazilir.) [Deylemi](Oruçlu iken ölen Cennete girer.) [Bezzar](Oruç tutan, namaz kilan kimse, mükafatini kiyamette akli kadar alir.) [Hatib](Oruç sehveti keser.) [I. Ahmed]Mübarek vakitlerde, günahlardan titizlikle uzak durmali, taatlari, ibadetleri ve her çesit hayrati artirmalidir. Zira Allahü teâlâ, tarafindan sevilen kimse, faziletli vakitlerde faziletli amellerle mesgul olur. Bugzettigi kul ise; faziletli vakitlerde kötü islerle mesgul olur. Kötü islerle mesgul olanin bu hareketi azabinin daha siddetli olmasina ve Allahü teâlânin, ona daha çok bugzetmesine sebep olur. Çünkü o, böyle yapmakla vaktin bereketinden mahrum kalmis ve onun hürmet ve serefini çignemis olur. (Mev’iza-i hasene)Resulullah efendimizin rüyasi (Rüyamda acayip seyler gördüm. Ümmetimden birini azap melekleri yakalamisti. Aldigi abdestler gelip, onu içindeki zor durumdan kurtardi. Birini gördüm, kabri onu sikiyordu. Kildigi namazlar gelip, onu kabir azabindan kurtardi. Birine seytanlar musallat olmustu. Ettigi zikirler gelip, seytandan onu kurtardi. Birinin de susuzluktan dili çikmisti. Tuttugu Ramazan orucu gelip, susuzlugunu giderdi.Birini zulmet sarmisti. Yaptigi hac gelip karanliktan çikardi. Birine ölüm melegi gelmisti. Ana babasina yaptigi iyilikler gelip, ölümüne engel oldu, geciktirdi. Birini Müslümanlarla konusturmuyorlardi. Sila-i rahim gelip, ona sefaat etti, onlarla konustu. Peygamberinin yanina gitmek isteyen birine engel oluyorlardi. Aldigi gusül, onu alip yanima getirdi. Atesten korunmak isteyen birine, sadakasi gelip atese perde oldu. Birini zebaniler alip Cehenneme götürürken, yaptigi emr-i maruf ve nehy-i münker gelip kurtardi. Biri Cehennem atesine atilmisti. Allah korkusu ile döktügü gözyaslari gelip oradan kurtardi.Birine amel defteri solundan verilirken, Allah korkusu gelip, defterini saga aldi. Sevaplari hafif gelen birine, kendinden önce ölen çocuklari gelip, sevabini agirlastirdi. Cehennemin kenarinda, korkudan titreyen birine, Allahü teâlâya olan hüsnü zanni gelince, titremesi durdu. Sirattan zorla geçen biri, Cennete geldi. Fakat kapilar kapaliydi. Kelime-i sehadeti gelip, onu Cennete koydu.) [Taberani, Hakîm-i Tirmizi]Sual: Günah islememize seytanlar sebep olduguna göre, Ramazanda bagli olan seytanlar nasil günah isletiyor? CEVAP Günah islememize yalniz seytanlar degil, kendi nefsimiz de sebep olmaktadir. Nefsin zarari, seytaninkinden çok fazladir. Nefsin her istedigi kendi zararinadir. Ramazanda günah isleten, nefsimizdir. Bu ayda, seytanlar bagli oldugu için vesvese veremezler. Ramazanda esnemeler de seytandan degildir. Asabi esnemeler, yorgunluk, uykusuzluk gibi hallerde meydana gelir. (Mektubat-i Rabbani)Oruçluyken ölmek Sual: Abdestliyken ölen sehit oluyor. Oruçluyken ölmek de iyi midir? CEVAP Evet, çok iyidir. Bir hadis-i serifte, (Oruçluyken ölen Cennete girer) buyuruldu. (Bezzar)Sevab zorluga göredir Sual: Ramazan ayi, yaza ve kisa gelebiliyor. Kisin kisa günlerde oruç tutulmasi daha kolay, yazin uzun günlerde sicakta tutmaksa çok zordur. Ikisinin sevabi ayni midir? CEVAP Hayir, zorluklar içinde yapilan ibadetin sevabi daha çoktur. (Ecir mesakkate göredir) buyuruluyor. Imam-i Rabbani hazretleri de buyuruyor ki: Maniler karsisinda, ibadeti yapmak güçlügü, sikintisi, o ibadetlerin, sanini, serefini göklere çikarir. Mani olmayarak, kolay yapilan ibadetler, asagida kalir. (3/35)Ramazan-i serif kisa da gelse, farz ibadet oldugu için sevabi çoktur. Iki hadis-i serif meali söyledir: (Kisin oruç tutmak, mesakkatsiz elde edilen bir ganimettir.) [Tirmizi](Kis müminin baharidir. Gündüzleri kisa olur, oruç tutar. Geceleri de uzun olur, kalkip ibadet eder.) [Beyheki]Sehr-i Ramazan Sual: Sehr-i Ramazan, Ramazan ayi mi demektir? Yâ sehre Ramazan deniyor. Niye sehr-i Ramazan denmiyor? CEVAP Sehr, ay demektir. Türkçede sehr-i Ramazan denince Ramazan ayi anlasilir. Yâ diye baslayinca üstünlü olur, yani sehre olur. Mesela Abdullah kelimesi yâ ile baslayinca, (Yâ Abdellah denir. Yâ ile baslayanlar genelde hep böyledir. Resulullah kelimesi yâ ile baslayinca (Yâ Resulallah) olur. Ömer kelimesi yâ ile baslasa da degismez, yine (Yâ Ömer) denir. Namazda sûre okurken böyle irap hatalari namazi bozmaz.Oruç tutarken Sual: Oruçluya seytanin vesvese veremeyecegi, ona yaklasamayacagi dogru mudur? CEVAP Evet, dogrudur. Imam-i Sa’rânî hazretleri buyuruyor ki: Orucun birçok faydasindan biri, bedenimize seytanin girecegi bütün yollari tikamasidir. (Uhud-ül-kübra)Kaynak: dinimizislam.com